庄子在《德充符》中写了一个名叫哀骀它的人，他长得不好看，甚至丑得能吓死人。然而，他并没有吓到别人，反而成了万人迷。而且鲁哀公icon把整个国家都送给他，都被对方谢绝了。
哀骀它的长相，每一个见到他的人都说他很丑。但他却让和他相处过的人不舍得离开，男子想和他做兄弟；
女子更夸大，都想嫁给他，不想做别人的大妻子，只想做他的小妻子。
鲁哀公听说了这个人，很好奇，因为哀骀它，一没有权，二没钱，三没法给人提供物质上的援助和实际的好处，再加上又那么丑，他实在想不通对方怎么会那么受人欢迎。
#中国哲学#
于是，鲁哀公便把他请到鲁国，第一眼看到，真的是丑得要命。可是跟他交往不到一个月，鲁哀公就打心眼儿里佩服他；
不到一年，鲁哀公就已经很信任他了。后来甚至把整个国家都交给对方打理。没想到，对方后来竟然偷偷不辞而别了。
哀骀它走后，鲁哀公很是伤心，觉得鲁国再也找不到第二个人能让他开心的人，而且干啥都提不起精力。
我们不禁要问：为啥丑爆了的哀骀它，这么有魅力庄子为什么要把哀骀它写得这么丑
其实，庄子用哀骀它的故事，想说明的是，他没有因丑陋而陷入否定自我的情绪中，反而不为世俗、外在的变化：生死、存亡、困厄与通达、贫富、饥与渴、寒与暑等所左右，能放得下别人想拿起的东西，反而是让人们从他身上感受到崇高的品质德行，以至于忽略了他的容貌，更愿意去体会他内心的美。
有句“好看的皮囊千篇律，有趣的魂灵万里挑一”，说的就是哀骀它吧。因为他拥有“有趣的魂灵”，是否拥有“好看的皮囊”也就显得不那么重要了。
所以，道德修养，远比容貌与健全的身体重要。
周国平说，庄子哲学的两个地步是，“人生在世，一要超脱外在的功利，享受生命单纯的欢愉，二要超越身体的小我，享受精力广宽的自由。这样的人生观，实际上就是一种审美的人生观。”