庄子在《德充符》中写了一个名叫哀骀它的人,他长得不好看,甚至丑得能吓死人。然而,他并没有吓到别人,反而成了万人迷。而且鲁哀公icon把整个国家都送给他,都被对方谢绝了。
哀骀它的长相,每一个见到他的人都说他很丑。但他却让和他相处过的人不舍得离开,男子想和他做兄弟;
女子更夸大,都想嫁给他,不想做别人的大妻子,只想做他的小妻子。
鲁哀公听说了这个人,很好奇,因为哀骀它,一没有权,二没钱,三没法给人提供物质上的援助和实际的好处,再加上又那么丑,他实在想不通对方怎么会那么受人欢迎。
#中国哲学#
于是,鲁哀公便把他请到鲁国,第一眼看到,真的是丑得要命。可是跟他交往不到一个月,鲁哀公就打心眼儿里佩服他;
不到一年,鲁哀公就已经很信任他了。后来甚至把整个国家都交给对方打理。没想到,对方后来竟然偷偷不辞而别了。
哀骀它走后,鲁哀公很是伤心,觉得鲁国再也找不到第二个人能让他开心的人,而且干啥都提不起精力。
我们不禁要问:为啥丑爆了的哀骀它,这么有魅力庄子为什么要把哀骀它写得这么丑
其实,庄子用哀骀它的故事,想说明的是,他没有因丑陋而陷入否定自我的情绪中,反而不为世俗、外在的变化:生死、存亡、困厄与通达、贫富、饥与渴、寒与暑等所左右,能放得下别人想拿起的东西,反而是让人们从他身上感受到崇高的品质德行,以至于忽略了他的容貌,更愿意去体会他内心的美。
有句“好看的皮囊千篇律,有趣的魂灵万里挑一”,说的就是哀骀它吧。因为他拥有“有趣的魂灵”,是否拥有“好看的皮囊”也就显得不那么重要了。
所以,道德修养,远比容貌与健全的身体重要。
周国平说,庄子哲学的两个地步是,“人生在世,一要超脱外在的功利,享受生命单纯的欢愉,二要超越身体的小我,享受精力广宽的自由。这样的人生观,实际上就是一种审美的人生观。”
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