中国古代文学史第二卷笔记整编
第二编晋南北朝文学绪论
一、晋南北朝文学概述
1、晋南北朝时期社会概况
1、时代基本特点：政治的动荡、黑暗、民族矛盾尖锐
2、士族门阀制度的产生
士族，又称世族、高门大族，其对立的称呼是庶族、寒门，基于宗族的血统
士族对政治权力的垄断，以致造成“上品无寒门，下品无士族”的局势
3、社会思想的自由、活跃
玄学兴起：形上思辨、清谈析理；任性率真，寄情山水——人的觉醒、个体意识的觉醒。佛学的兴起道教的兴盛对中国小说的创作产生深远影响
二、晋南北朝文学特点
1、文学的自觉
所谓文学的自觉有四个标志：
一是文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。宋文帝立四学，文学与儒学、玄学、史学并立；同时又有文笔之分，《文心雕龙·总术》：“今之常言，有文有笔，认为无韵者笔也，有韵者文也。”
二是文学理论的繁荣与文学批评的兴起。
三是文体的区分。
四是自觉追求文学的审美特性：诗赋欲丽、缘情而绮靡
2、文学主题与题材的变化
（1）文学风尚与主题。典型的乱世文学，形成了三大主题：生死主题、游仙主题和隐逸主题。
（2）文学题材的新变玄言诗：谈玄析理山水田园文学：为代表
此外，咏怀诗、咏史诗、边塞诗、游仙诗、宫体诗等诗歌题材在晋南北朝时期都得到了不同程度的发展，并对后世诗歌的发展产生了深远的影响。
3、文人集团与文学的家族化
文学家族次要有：三、阮瑀与阮藉、嵇康与其子嵇绍、三（载及其弟协、亢）、二陆（陆机、陆云兄弟）、两（岳及其从子尼）、傅玄及其从子傅咸、氏家族（安、混、灵运、瞻、晦、曜、惠连、眺）、萧衍及其子萧纲、萧绎。
4、文学样式的丰富多样
（1）诗歌：晋南北朝时期，文体也进一步丰富发展起来。五言古诗得到长足的发展并达到鼎盛；七言古诗在这时也确立起来；齐梁“体”的出现又为唐代近体诗的成熟、发展奠定了基础。
（2）文：骈文在这一时期开始兴盛。
（3）赋：在汉代盛极一时的大赋，演变而为抒情小赋。
三、晋南北朝文学的发展过程
1、建安、正始文学
建安风骨的美学特征代表作家：三、七子和女诗人蔡琰。
正始之音代表作家：竹林七贤
2、两晋文学
西晋，太康诗坛：三、二陆、两、一左（左思）东晋玄言诗，绰、许询、王羲之
晋宋之际的大诗人渊明及其田园诗
3、南朝文学
宋初：灵运及其山水诗，鲍照的诗歌创作（七言歌行、边塞诗）
齐梁时期：“体”的产生，约、眺、王融等
梁两代：浮靡轻艳的宫体诗成为诗歌创作的主流
南朝乐府民歌：《西州曲》
4、北朝文学
北朝乐府民歌：《木兰诗》
散文：郦道元《水经注》衒之《伽蓝记》颜之推《颜氏家训》
第三编晋南北朝文学
第一讲：建安文学
1、建安文学的总体特征——建安风骨
一、“建安风骨”（汉风骨）的概念
“风骨”一词，勰最先提出并给以正面阐述，见《文心雕龙》“风骨篇”。
所谓“风”，就是文章的生命力，是一种在的、能感染人的精力力气，它与作品的容和情感有关；而“骨”是指文章的表现力，直接体现在语言的使用上，语言准确、简洁、明晰，文章就能表现得有力。
二、建安风骨的涵与特征
1、功业意识与激昂大方文风。
2、生命意识与悲凉文风。
师培《中国中古文学史》把建安文学的特征概括为：清峻、通脱、骋词、华靡
袁行霈《中国文学史》：政治幻想的高扬、人生短暂的哀叹，强烈的个性色彩和浓郁的的悲剧色彩，就是“建安风骨”这一美学畴的涵。
一、操
（一）生平、思想
1、生平
操（155-220）字孟德，小字阿瞒，沛国谯郡(亳县)人，父亲嵩是得宠宦官腾的养子，官至太尉。建安元年，受封为丞相，官渡一战击败北方最大的割据势力袁绍，逐步统一了北方，成为北方的实际统治者。丕称帝建后，追尊他为武帝，史称武帝。
2、深厚的文化艺术修养
一方面，操在经学方面有较深造诣。另一方面，多才多艺。操生平著述颇丰，据清代振宗《三国艺文志》考据，后代流传的著作有十九种之多。而影响最大的，是开一代文风，鲁迅先生称他“是一个改造文章的祖师”
（二）操的诗
1、操乐府诗概述
操诗今存22首，全部是乐府诗。
2、操诗歌的次要容：悯时伤乱、述志抒怀
3、操诗歌的风格特色
①主体风格：激昂大方悲凉，气韵沉雄。
②创始了四言诗的新地步
操的四言诗苍劲有力，激昂大方苍凉，已完全脱出“三百篇”之境，更非汉人四言可比。如《观沧海》（是我国现存第一首完整的山水诗）
二、丕
1、丕简介
丕（187——226），字子桓，操次子。建安二十二年，立为太子，二十五年继操为王，随即废汉自立，世称文帝
2、丕在三个方面的重要贡献：
一是他的文学组织工作
二是他的文学批评工作
他的《典论·论文》是我国现存最早的一篇文学专论，开文学批评风气之先。
三是他的文学创作
邺下时期保存下来的作品颇多，诗、赋和各体文章均有佳作，与植各有所长。
3、丕诗的题材容
丕诗现存约40首，可分三类：纪事抒情、游宴、游子行役与思妇别愁。
游子行役与思妇别愁一类成就最大，属代人立言的拟作体。《燕歌行》抒写思妇之情，音节和婉，修辞精巧，是丕的代表作，也是中国诗歌史上第一首成熟的七言古诗。
4、丕诗的风格
丕诗以文人深婉细腻的笔触，写出乱世中人的心世界，因而颇得《古诗十九首》的风致。创始了七言闺怨诗的先河，将汉乐府代抒闺怨的传统加以文人化的改造。
代言体：南朝以及唐代的闺怨诗、宫怨诗都承接着这种表现形式而将其发扬光大。如白的《长干行》、金昌绪《春怨》等都是典型的代言体诗歌。
三、植
(一)、植生平简介
植（192~232）字子建，丕同母弟。曾封为王，死后谥“思”，故世称思王。
(二)、植的诗歌创作
1、前期创作：
次要抒发幻想和抱负，洋溢着乐观、浪漫的情调和奋发朝上进步得精力。
（1）功业精力与报国信念：如《白马篇》
（2）游宴、唱和之作：《名都篇》
（3）抒写友情之作：《赠丁仪》、《赠王粲》、《送应氏》
2、后期创作
A、离别之悲、忧生之嗟、悼亡之恨
如：《赠白马王彪》、《三良诗》、《远游篇》、《朔风歌》、《野田黄雀行》
B、抒写女性的相思与隐忧，寄寓自己遭忌被弃的感慨。
如：《浮萍篇》、《美女篇》、《七哀诗》、《怨诗行》、《杂诗》等。
C．游仙诗
如：《五游》、《升天》、《仙人篇》、《苦思行》
（三）、植的文学成就
1、植诗歌的艺术成就：
钟嵘《诗品》评价为：“骨气奇高，辞采华茂，情兼雅怨，体被文质。”达到风骨与文采的完美结合，成为当时诗坛最杰出的代表。
2、植兼擅各类文体、诗体，尤其长于五言，是第一位大力写作五言诗的文人。（现存诗歌九十余首中，就有六十多首是五言诗。）
诗歌赏析：
《野田黄雀行》
高树多悲风，海水扬其波。白?不在掌，交友何须多！不见篱间雀，见鹞自投罗。罗家得雀喜，少年见雀悲。拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。飞飞摩苍天，来下少年。
评析：植身处动辄得咎的逆境，无力救助友人，深感愤忿，心十分痛苦，只能写诗寄意。他苦于手中无权柄，故而在诗中塑造了一位“拔剑捎罗网”、拯救无辜者的少年侠士，借以表达自己的心曲。
此诗意象高古，语言警策，急于有为的壮烈情怀跃然纸上。
第二讲：正史文学
1、正始文学的背景
一、晋风度与正始之音
1、亵渎名教的血腥斗争
名教：名教观念是儒家政治思想的重要组成部分，名即名份，教即教化；名教即通过定名份来教化天下，以维护封建社会的伦理纲常、等级制度。
2、晋风度
“晋风度”一词出自鲁迅：《晋风度与文章及药与酒之关联》。
晋风度，作为当时的士族意识形态的一种人格表现，并成为当时的审美幻想。风流名士们崇尚自然、超然物外，率真任诞而风流自赏。清谈（不谈时事、政治而专谈老庄哲学即玄学）、吃药和喝酒，组成了风度中的风度。
3、正始之音
正始时期的诗歌与建安诗坛风貌迥异，反映民生疾苦和抒发豪情壮志的作品减少了，抒写个人忧愤的诗歌增多了。再加上玄风的影响，诗歌又逐渐与玄理结合，诗风由建安时的激昂大方悲壮变为辞旨渊永、寄托遥深，因而体现出独特的艺术风貌，这就是人们常说的“正始之音”。
二、竹林七贤
《世说新语·任诞》：留阮籍、谯郡嵇康、国土涛，三人年皆相比，康年少亚之。预此契者，沛国伶、留阮咸、河向秀、琅琊王戎。七子常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓“竹林七贤”。在思想倾向、人生态度、文化修养等方面，“竹林七贤”有极为相似的地方。任情放达、脱略礼法，饮酒服药、发言玄远，是七贤的共同之点。但随着司马氏的政治恐怖日益严重，“七贤”的政治态度和处事风格逐渐有所分化。
“七贤”之中，以阮藉、嵇康的文学成就为最高。
2、阮籍的《咏怀诗》
一、阮籍的生平与思想
1、生平
阮籍（210-263），字嗣宗，留尉氏（今属）人，建安七子之一阮瑀的儿子。阮籍自幼好学，博览群书，多才多艺，嗜酒能啸，善鼓琴，尤好老庄，“当其得意，忘其形骸”。
2、阮籍的思想性格
阮籍“少有济世志”，自幼受到儒学的熏，在心深处，对传统道德价值十分看重。但“天下名士少有全者”的残酷现实，与他的幻想形成极大的冲突。这种冲突在阮籍心深处郁结为失望和痛苦，他由此转而在老庄思想中寻求慰藉。
儒家信仰与老庄思想在阮籍身上的统一，形成了他“外坦荡而淳至”的性格特点。二、阮籍的《咏怀诗》
阮籍的代表作《咏怀诗》非一时一地所作，容非常广泛，其主题不止咏怀，举凡咏史、游仙、招隐、玄言等这一时期常见的体裁都能在《咏怀诗》中见到。
创始了中国文学史上政治抒情组诗的先河，对后世产生了重大影响。
3、嵇康
一、生平简介
嵇康（223-262）字叔夜，谯国铚人。《三国志·王粲传》注引《嵇康传》：“学不师授，博洽多闻，长而好老庄之业。”、“善属文论，弹琴咏诗，自足于怀抱之中。”
嵇康对司马氏的行事极为厌恶，坚决谢绝与之合作。司马氏及其党羽罗织罪名，将其杀害。时在景元三年（262），年仅39岁。
二、嵇康的文学创作
嵇康诗现存53首，而以四言成就最高，他的四言诗是继操之后的又一批成功之作。
嵇康的诗，以表现其追求自然、高蹈独立、厌弃功名富贵的人生观为次要容。
《幽愤诗》作于狱中，其诗自述平生遭遇与幻想抱负，对自己无辜受冤表示极大愤慨。风格爽利、清峻。
《赠秀才入军》共十八章，容是想像其兄嵇喜在军中的生活：“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”（十四章），情调洒脱，语言自然天成。
第三讲两晋文学
第一节两晋文学总体特征
一、趋向雅化
尊儒崇文，乃成为西晋立国的基本国策。
晋世文人博闻多识，为文炫博学识，务求典雅。
二、晋人之文，益尚华美
1、士族以玄学纵心适意为话柄，恣意享受声色。“人之生也，奚为哉为美厚尔，为声色尔！”（《列子·朱》）此言可视作晋人享乐主义之宣言。
2、两晋侈靡豪奢，享乐淫逸之风，弥满朝野。
3、两晋时期，尚美近乎病态。
4、文学也逐渐弃却建安的刚健、正始的壮丽，而渐次流入绮靡。
三、更尚真情
1、西晋士族崇信玄释，礼教束缚，愈益松弛，文人更加注重个人的世俗生活与情感体验。
2、晋世文学是一个富于情感、敢于任情的时代。
祚名《采菽堂古诗选》：
“（）安仁情深之子，每一涉笔，淋漓倾注，宛转侧折，旁写曲诉，刺刺不能自休。”
第二节太康诗坛
一、太康文学概述
太康，晋武帝司马炎年号（公元280--289年）。
太康作家，傅玄而外，三、二陆、两、一左（钟嵘《诗品序》）为其代表。其中，陆机、岳最负盛名，讲究形式，描写繁复，辞采华丽，诗风繁缛。
“二十四友”：晋惠帝时，贾谧专权，当时文人多投其门下，岳、石崇、左思、陆机、陆云、琨诸人皆在其中，有“二十四友”之称
二、陆机与岳
（一）陆机
1、家世生平
陆机（261-303），吴郡吴县华亭（市松江县）人，出身世族。太康十年，与弟陆云入洛，颇为华推重，名动一时。有“二陆入洛，三减价”之说。太安二年，为王后将军、大都督，讨王，兵败，为王所杀。年仅四十三。
代表作《赴道洛中作》写入洛时留恋家乡之情和前途未卜的忧虑
其二：
远游越山川，山川修且广。振策陟崇丘，安辔遵平莽。夕息抱影寐，朝徂衔思往。顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。清露坠素辉，明月一何朗。抚枕不能寐，振衣独长想。
（二）岳
1、生平个性
岳（247—300），字安仁，荥阳中牟（中牟县东）人，少以才颖知名，举秀才，十年不得官。后出任河阳、怀令，郁郁不得志。又依附权贵骏，骏被诛，除名。岳性情轻躁，趋势利，元康中，与石崇等谄事贾谧，为“文章二十四友”之首。后被秀诬陷，夷灭三族。2、诗文创作
岳长于哀诔，《晋书·岳传》云：“岳美姿仪，犹善为哀诔之文。”
《金鹿哀辞》、《泽兰哀辞》、《马汧督诔》情文并茂，皆是传世之作。
诗今存十余首，大都绮密浮浅，“如剪彩为花，绝少生韵”（《古诗源》）
但写亲情、哀情一类较佳。
《悼亡诗》三首，素为论者所赏。如其一（略）：亡妻逝世周年，岳万感交集，乃有此作。感情真挚，明净疏畅，深婉动人。
后人《悼亡》之作，实由此而兴。这一类诗以“凄怆”为基调，是岳诗歌的次要成就。
三、左思
（一）生平：
左思（250~305）字太冲，齐国临淄人。少学琴书，皆不成，乃勤与学，貌寝口讷，
辞藻壮丽。泰始八年其妹左棻入宫拜修仪，乃移家京师，官秘书郎。尝追随贾谧，“二十四友”之列。泰始十年，左棻为贵嫔。永康元年，贾谧诛，左棻病逝，乃退居里，专意典籍。后居冀州，病卒。
（二）文学创作
1、《三都赋》
作《三都赋》，尝为陆机所讥，及《三都赋》成，又须名公宿儒推举，方能显称于世，此可见世族垄断文化的现实。而《三都赋》出，纸贵，又可见世族好炫博文采才学的风尚，已习染整个社会。
2、《咏史诗》八首
代表诗作《咏史》八首，次要容抒发寒士的不平之鸣。风格豪放、浑成，独立于当时士族文化氛围之外。
《咏史》（其五）全诗通过比兴和典故的使用，借古讽今，使感情抒发既含蓄深沉又尖锐有力。
第四讲：渊明
第一节、渊明的生平与思想
一、生平
渊明（365－427），一名潜，字元亮，世号靖节先生。浔阳柴桑（今九南）人。
二、渊明的思想个性
1、思想
渊明的思想深刻而复杂，儒、道、玄、佛思想在他身上及诗文中均有体现。但次要是儒、道两家思想的影响。
2、个性特征
由于渊明受多家思想的影响，因此形成他复杂而独特的个性特征。其性格具有名士风度，被誉为晋风流的杰出代表。
第二节渊明的诗歌创作
一、的田园诗
1、田园景物的恬美与悠然自得的心境。如《归园田居》其一
2、歌咏劳动生活、表达躬耕的生活体念。如《归园田居》之三
3、描写自己的穷困和农村的凋敝。如《怨诗楚调示庞主薄邓治中》、《归园田居》（其四）等
二、渊明的咏怀诗
1、咏怀诗：《饮酒》、《杂诗》、《咏贫士》、《读山海经》等，围绕出仕与归隐矛盾，表现了壮志未遂的苦闷的不与统治者同流合污的高尚品格，也曲折暴露了黑暗。
2、借咏史而咏怀的作品。如《咏荆轲》、《拟古》等。
3、生命意识，人生体验。
三、诗的艺术特色
1、诗的总体艺术风格：平淡、自然。
所谓平淡：是兼指词藻与地步韵味而言的。在词藻言，是不加雕饰，质朴无华，而极尽词采的纯净之美；在地步韵味言，是一种平和淡泊，于世事无所争、无所求，心与自然泯一的人
2、《饮酒》（其五）
这是诗人《饮酒》组诗二十首中的第五首，抒写诗人归隐后悠闲恬静的心情。
全诗语言平淡自然，却极富蕴涵，耐人寻味，实现了景、情、理的水乳交融，是诗“质而实绮，癯而实腴”风格的典之作。
第五讲：灵运、庾信、鲍照
第一节山水文学的兴起及原因：
一、山水诗与晋之后隐逸之风有着密切的关联。
3、有些山水诗通常采取“记出游——写景物——抒玄理”的三段式布局，单一而少变化，前后两部分往往枯燥乏味，中间的写景部分往往最为精采，是全诗最有价值的部分。
4、诗语言追求选声练声，讲究丽典新声，实现了晋宋诗一大转关。具有“俪采百字之偶，争价一句之奇，情必极貌以写物，辞必穷力而追新”的艺术特点。
第三节庾信与南北文风的融会
一、庾信生平简介
庾信（513—581），字子山，新野人，早年与徐陵一起任萧纲的东宫学士，成为宫体文学的代表作家；他们的文学风格，也被称为“徐庾体”。梁元帝承圣三年（554年），庾信奉使西，时值军南侵，江陵失陷，乃屈仕西。公元557年，朝代梁，北周灭，庾信无家可归，又改仕北周。后、周通好，南北流寓之士，许还旧国，唯于庾信、王褒，惜而不遣。如此至老，死于隋文帝开皇元年。
二、文学创作
1、庾信的文学创作以其42岁出使西为界，可分为前后两期。
前期作品多为宫体性质，轻艳流荡，富于辞采之美。
后期作品（诗歌）则多自抒胸怀与怀念故国之作，感情深挚，语言精粹而富有表现力。
如《寄王琳》：玉关道路远，金陵信使疏。独下千行泪，开君万里书。
2、成就与贡献
由南入北的阅历，使庾信的艺术造诣达到“穷南北之胜”的高度，体现了南北文风合流的趋势，为唐代新的诗风的形成做了必要的准备。
第四节鲍照
1、生平
鲍照（414—466），字明远，东海（今涟水县北）人，出身寒微，少有才名，一生备受压抑。曾为国侍郎、海虞令、永嘉令等官职。临海王子项守荆州，任前军参军。故世称鲍参军。泰始元年，晋安王反，临海王起兵响应。翌年兵败，鲍照死于乱军。
2、诗歌创作
鲍照今存诗200余首，诗歌容较丰富，大致有如下四个方面：
（1）抒写幻想与现实的冲突
（2）以边塞征戍为题材的诗歌（边塞诗）
（3）描写游子、思妇的诗
（4）反映统治者横征暴敛和百姓疾苦的诗
3、鲍照诗的风格特色及贡献
（1）鲍照诗飘逸豪迈，华而不弱，声情气势，贯注全篇。
杜甫《春日怀白》：“清新庾开府，飘逸鲍参军”
（2）鲍照又是七言歌行（乐府歌行）的创制者，对唐人影响甚大。
第六讲南北朝乐府民歌
第一节南朝乐府
一、南朝乐府民歌情况简介
南朝乐府，大部分存录于南朝郭茂倩所编的《乐府诗集》中。按其产生的地域又分为“吴声”（326首）和“西曲”（142首）两大类。
吴声产生在以建康为中心的长江下游，“西曲”则次要出自“荆、郢、樊、邓之间”（《古今乐录》），即以江陵为中心的长江中游和汉水流域。
二、题材容
1、南朝乐府歌辞绝大部分是情歌
情歌风行原因：首先，现存南朝民歌也是由乐府机构采集而保存下来的。南朝统治者采集民歌完全是为了满足其纵情声色的需要。
二、北朝民歌容
1、反映了北方民族的人文风俗、性格气质（粗犷豪迈的个性和豪侠尚武的精力）。如：
男儿欲作健，结伴不须多。鹞子经天飞，群雀两向波。——《企喻歌辞》
2、反映战争
北朝时代长期处于兵荒马乱、各族混战之中，因而反映战争的民歌也比较多。如《企喻歌辞》、《陇上歌》等
3、反映羁旅行役和亡命生活的怀土思乡之作。
4、爱情与婚姻题材：这类歌曲写得坦率直截，与南朝情歌缠绵婉转的情调大不相同。如：驱羊入谷，白羊在前。三、风格特色：刚健豪放、朴素直率
代表作品：1、《木兰辞》2、《敕勒歌》
第三节体与齐梁诗坛
一、声律理论的兴起和体的产生
1、体的概念
随着声律理论的兴起，在南朝齐年间，出现了一种新诗体，其次要特征是讲究声律和对偶。它是从古体诗向近体诗的一种过渡。“体”的代表作家有约、眺和王融等。
2、“体”的产生原因：“体”的出现，与声律理论的兴起有直接关联。（周颙《四声切韵》约《四声谱》）
二、眺
1、生平
眺（464—499），字玄晖，东晋氏家族后裔，与灵运并以山水诗见长，世称“小”，又因曾任太守，故又称“”。眺与约、王融等依附于竟陵王萧子良门下，为“文章八友”之一。明帝时任中书郎，明帝死，东昏侯立，为始安王所诬，下狱致死。
2、眺的诗歌创作
（1）对山水诗的发展：达到了情景交融的地步。
眺的山水诗，较灵运有很大的进步。灵运大抵遵循以景入理的模式，情与景往往是割裂开来的；眺则往往以情观景，由景入情，达到了情景交融的地步，同时还摆脱了玄言的成分，形成一种清新流丽的风格。
（2）对新体诗（“体”）的实践探索
眺尝云：“好诗圆美流转如弹丸”，他的诗歌创作就达到了这一审美要求。
二、题材容上
从诗歌题材看，唐诗几乎深入到唐人生活的每一个范畴，举凡朝政得失、国家兴衰、将相忠奸、战争胜负、宫廷歌舞、民间渔樵耕织、山河景物、田园风光、琴技棋艺、书法画境……各种素材无不入题。
诗歌几乎成为唐人生活中密不可分的一部分，而唐人则把诗歌的各种功能发挥得酣畅淋漓。
三、从风格（门户）看
诸如飘逸、沉郁、清雅、精细、真率、俊爽、悲壮、超凡、平易、奇峭、精湛、婉丽等等，形成争奇斗艳的繁荣局势。
四、就诗歌的体裁而言
“则三、四、五言，六、七杂言，乐府歌行，近体、绝句，靡不备矣。”（胡应麟《诗薮·外编》卷三）
第二节唐代文学全面繁荣的原因
一、唐代的政治、经济制度为唐文学的繁荣提供了有利条件。
1、政治上
以科举取士替代晋六朝的九品中正制，使文学从豪门士族的垄断中，从六朝宫廷狭小天地中解放出来，从题材到风格都发生了积极而重大的变化，从而促进了文学的发展。
2、经济上
唐代在经济上先后实行均田制、租庸调制，使唐代经济迅速得到恢复和发展。经济的繁荣，国力的强盛对唐代文学（尤其是诗歌）发展繁荣影响更为极大。
二、开明、开放的文化政策
1、儒、道、释三家思想的兼容并蓄
唐代文人的思想信仰虽各有所宗，却大都带有出入儒道释三教的特点。对唐代文人的人生哲学和创作都有很大的影响。
2、对外来文化的开放心态和积极吸收，统治者华夷一家的政策，造成开放的风气。中外文化的交流.
三、文学自身发展的成果
1、中国文学发展到晋南北朝，已走上独立自觉发展的道路，文学的审美特质得到了充分的认识与自觉的追求。
（1）容上：淡化文学的政治功利色彩，注重个人情志的抒发。
（2）形式上：对辞采声律之美的追求，表现技巧的创新，诗歌的声律形式已具雏形（体），为唐代近体律诗的定型与繁荣奠定了基础。
（3）表现题材范畴（容）的扩展：晋六朝时期，诗歌题材有很大的开拓，从而为唐诗提供了可供驰骋的极大发展空间。
第三节唐代文学的发展轨迹
一、唐代诗歌
唐诗的发展，大致分为初、盛、中、晚四个时期，但关于这几个阶段的断限则历来不尽相同，所谓断限只能是相对的、大致的。
1、初唐
前期：诗坛主流仍是齐梁诗风。题材上宫体诗仍居于主流。代表诗人：宫廷诗人（虞世南、上官仪），能独具一格的是在野诗人王绩。
后期：“初唐四杰”、子昂先后登上文坛，从理论到实践上为唐诗的健康发展铺平了道路。同时，以杜审言、佺期、宋之问等为代表的宫廷诗人，对声律的定型及发展作出了贡献。2、盛唐
盛唐诗歌达到了繁荣的顶峰，诗坛璀璨晶莹，美不胜收。其标志有四：风格门户，百花齐放；
各体均有革新创造；创始出一代新风；出现了白、杜甫两颗诗坛巨星（被誉为“双子星座”）。（1）山水田园诗派，以王、孟为代表
（2）边塞诗派：以高适、岑参、王昌龄为代表（盛唐之音）
（3）、杜
白，盛唐之音的杰出代表，诗风豪放飘逸；
杜甫，集大成的诗人，且有继往开来之功，诗风沉郁顿挫。
3、中唐（中兴期）
前期：诗歌发展处于低潮。代表诗人有：“大历十才子”、山水诗人：长卿、韦应物、边塞诗人：益等，现实主义诗人：元结、顾况。
后期：诗人、门户众多，呈中兴之势。
元白诗派：诗风平易浅近，
孟诗派：诗风奇崛险怪。
独具个性的诗人：贺、禹锡、柳宗元（“柳”）
4、晚唐
诗歌发展总体趋于衰落，但仍出现了一些优秀诗人：
“小杜”：杜牧、商隐
唐末现实主义诗人：皮日休、聂夷中、杜荀鹤等。
二、唐代散文
初盛唐：骈文仍居统治地位，但已开始出现变化。
中唐：“古文运动”兴起，有力打击了骈文，出现了、柳两位散文大家，创作了大批优秀之作。
晚唐：散文发展趋于衰落，骈文有复燃之势。
三、唐代小说（唐传奇）
唐代小说相对晋六朝，有了很大的进步和发展，已是文人有意识的小说创作，“标志着小说发展的一大变迁”（鲁迅），对后世影响极大。
初盛唐：初始期，小说数量不多，质量也不高。
中唐：繁荣期，佳作竟出。（量多质高）
晚唐：衰落期，数量虽不少，但质量不高。
四、唐五代词
初盛唐：处于民间词阶段
中唐：文人词出现，词开始自民间步入文坛。
晚唐：依声填词已形成风气，并出现了一位以词名世的大家：温庭筠
五代时期：词体呈现片面的繁荣。出现了两大词坛：
西蜀词坛：以“花间派”为主，代表词人：韦庄
南唐词坛：代表词人：璟、煜、延巳
第四节唐代诗歌
一、上官体：绮错婉媚。
二、“初唐四杰”
1、“四杰”简介
《旧唐书·文苑传·炯传》：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海称‘王卢骆’，亦号为‘四杰’。”
闻一多说他们“年少而才高，官小而名大”。
四杰有变革文风的自觉意识，反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气，在诗歌的题材、风格、形式上都有新的开拓和贡献。
2、“四杰”的创作情况
“初唐四杰”有着相近的审美追求。首先，他们都反对绮靡的文风，追求刚健的骨气，矛头直指风靡当时的“绮错婉媚”的“上官体”；其次，他们在理论上都强调文学的经世教化作用。而他们的创作实践，却更侧重于文学的抒情感发作用，追求壮美的地步。
“四杰”的诗歌题材大致有四个方面：
（1）边塞诗其悲壮苍凉的风格，开了边塞诗派的先河。
（2）羁旅赠别诗这类事体验既深，情意又浓，吟咏自能真切感人。
（3）感怀述志诗
（4）咏史、咏物诗
3、“四杰”的贡献
（1）对诗歌题材的开拓
闻一多：“正如宫体诗在卢骆的手中从宫廷走向市井；五律到王、的时代是从台阁移至江山与塞漠。”（《唐诗杂论·四杰》
（2）转变了初唐诗风
明·王世贞称四杰的诗歌“词旨华靡，固沿隋之遗；意象翩翩，老境超然胜之”（《艺苑卮言》卷四）
（3）完善律绝，发展歌行
三、、宋与律诗的确立
佺期、宋之问都是武则天统治时期的诗人。两人齐名，号称“宋”.
次要贡献:作诗讲究对仗，精研声律，大量制作律诗，对于律诗这种形式的最后定型起了重要作用。
四、子昂的诗歌革新：兴寄、风骨
第二讲盛水田园诗派及边塞诗派
第一节盛水田园诗派
一、山水田园诗兴盛的原因
1、从初唐到盛唐近百年来社会基本安定，经济繁荣，为文人提供了漫游山水和隐居田园的物质条件。
2、唐代取士比较重视声名，对那些求仕困难的文人，由隐而仕，往往是一条“终南捷径”，而对那些有高官厚禄的文人来说，由仕而隐，边仕边隐，既不影响生计，又能避免政治上的祸难，达到名利双收。
3、佛、道思想的兴盛，也造成了隐逸风气的流行。
4、文学自身发展的成果。
二、孟浩然
1、孟浩然的生平
孟浩然（689--740），本名不详，字浩然，襄州襄阳（今襄樊市）人。出生于一个薄有恒产的诗书家庭。孟浩然以布衣终其一生，在唐代著名诗人中是罕见的。他的清高人品和诗品，受到当时和后代士大夫文人的钦慕。
2、诗歌创作
在孟浩然现存二百多首诗中，最为人称道的是那些描写山水行旅和隐逸生活的作品。这一部分诗数量既多，艺术上也有独特造诣，最能代表孟浩然诗的风格——清幽淡雅（自然平淡）。（1）山水行旅诗
孟浩然善于对自然景物作出神入化的描写，只用素淡的语言，简洁地写出自己的直觉感受。（2）田园诗
数量远少于山水诗。把田园风光同隐居生活融会起来，写得亲切、质朴、自然、平淡（受渊明的影响较大）。《过故人庄》，自然平淡中蕴藏着浓厚的情味、浓郁的诗意。
三、王维
1、王维的生平和思想
王维（701—762），字摩诘，名和字都取自佛《维摩诘经》中的维摩诘居士。祖籍祁（今祁县）人。王维早慧，“九岁知属词”（《新唐书》本传），且多才多艺，诗、书、画、乐兼擅。开元九年（721）进士及第，终仕尚书右丞，故世称“王右丞”。
《凝碧池》：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦”2、王维的诗歌创作
一生以开元二十五年（737）九龄罢相为分界，前期有政治热情，诗多激昂大方英发之气，风格雄浑博大，后期则消极避世，隐逸山林，多山水田园诗，风格幽邃空静，多禅趣。
现存有四百多首。数量多，容较丰富，按其题材划分，可大致分为四类：
（1）意趣豪迈、激昂大方激昂的游侠、边塞诗
这类诗意境雄浑，笔力刚健，地步阔大，体现出一种阳刚之美。如游侠诗《少年行》：
新丰美酒斗十千，游侠多少年。相逢意趣为君饮，系马高楼垂柳边。（其一）
出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。（其二）
王维的边塞诗反映盛唐时代精力，比游侠诗更加丰富深刻。如：《使至塞上》、《观猎》。（2）赠别、思亲、怀友的抒情诗
这类诗也颇多名作。他擅长用绝句短小的形式，抒发悠长的情思，且各具机杼。都有语浅情深的特点和有余不尽的韵致。如：《送元二使安西》、《送之福之江东》、《九月九日忆兄弟》等。
（3）描写旅游和隐居生活、表现自然美的山水、田园诗
王维在盛唐诗坛享有盛誉，成为与白、杜甫差可比肩的一代诗宗，并对后世产生深远的影响，次要在于他的的山水、田园诗。名作有《山居秋暝》、《终南山》、《渭川田家》、《鹿柴》、《竹里馆》、《辛夷坞》、《鸟鸣涧》等。
（4）政治感遇诗
有《寓言》其一、《偶然作》其五等。
3、王维山水田园诗的艺术风格
（1）“诗中有画”
色彩美：王维善于使用色彩的浓淡、光线的明暗等绘画语言来抒情达意。
“荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。”（《山中》）、
“日落江湖白，潮来天地青”（《送邢桂州》）、
线条美：吸取绘画线条勾勒的技法入诗。如：《使至塞上》中的“大漠孤烟直，长河落日圆”
又如：《辋川闲居赠裴秀才迪》中的“渡头余落日，墟里上孤烟”
构图美：将绘画中“经营位置”之法使用于诗，将空间并列的各种景物按照远近、高低、大小加以巧妙的布置，组成一个和谐的整体。
音乐美：音乐家，对声音的感觉敏锐而精细，善于捕捉一般人难以发觉的大自然的音响、声息，来描绘景物，创造意境。如：“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”（《山居秋暝》）
（2）诗中有禅
富有禅趣,集中表现为追求寂静的地步—由静入定、由定生慧，达到物我合一的地步以及独
特的宁静之美和空灵之境：空寂，如：
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。——《鸟鸣涧》
木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。——《辛夷坞》
禅宗：心空，则无欲、无执著、不生不死。
3、王维的诗歌语言
明东阳所谓：“丰缛而不华靡”（《怀麓堂诗话》），即真率自然、清婉流丽，深得诗语“清腴”的风韵，却更有色泽和光彩。
诗歌鉴赏：《辛夷坞》
木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落
赏析：在王维的山水诗中，是空静澄明的，没有“人生如梦”的喟叹，也没有“物是人非”的凄凉，更没有“因果报应”的表露。而是一种纯粹的“悠然心会，妙处难与君说”，一种摆脱了世俗束缚的超尘脱俗、忘我忘情、不以物喜不以己悲、平和淡远的心境
4、王维的地位和影响
(1)与杜一起，在盛唐时代创造精力的鼓舞下，各自斥地了风貌不同的崭新的诗歌天地，成为盛唐诗坛上的大家。后代的诗论家誉之为“诗佛”，并与“诗仙”白、“诗圣”杜甫相提并论。还有将三人分别称为：“天才”（白）、“地才”（杜甫）、“人才”（王维）。
(2)王维的诗歌，题材丰富，体裁多样，思想洒脱，情趣横溢，兼具阳刚美和阴柔美。他是盛唐边塞诗的先驱，更是盛水田园诗的代表人物。他的诗把写景与抒情、自然和工丽完美地统一起来，标志着对自然美的艺术表现进入了一个新的地步。由于他的丰硕创作成果，中国山水田园诗的艺术达到了高峰。
第二节盛唐边塞诗派
一、盛唐边塞诗繁荣的原因：
其一，唐代从建立开始，长期而频繁的战争，必然涉及到社会的各个方面，引起各阶层人士的关注和全社会的重视。这样，边塞生活自然成为唐代诗歌创作的重要题材。
其二，盛唐朝气蓬勃的时代风尚和崇尚勇武的社会心理，促使广大知识分子投笔从戎、走向边关，以战功谋取官职，实现建功立业的幻想，甚至想以此作为“蹑级进身”之道路。边塞生活和个人的体念，促进了边塞诗创作的兴盛。同时，有些读书人虽未正式从军，但也曾游历边塞，从而充实了他们诗歌的容，创作了不少优秀的边塞诗章。
多方面的社会文化条件，使中国古代边塞诗在盛唐时期达到了高峰。众多的诗人构建了一个新的诗人群体——边塞诗派。
盛唐边塞诗，最充分地体现了盛唐的时代精力与艺术风貌，创造了激昂高扬、雄健奔放、遒劲坦荡的艺术地步，显示了具有阳刚之气的盛唐诗歌的美学风貌。
二、王昌龄
1、生平简介
王昌龄（698—757），字少伯，京兆（今市）人，郡望。曾赴河陇、玉门、临洮等边关地区，希望谋取功名，一展抱负。三十岁进士及第，授秘书省校书郎。四年后又中博学宏词科，改授汜水县尉。开元二十七年（739）前后，被贬岭南，遇赦回长安，命为江宁丞。748年，51岁的诗人“不矜细行，谤议沸腾”（《河岳英灵集》），又被贬为龙标尉。七年后，“安史之乱”爆发，次年诗人遇赦回乡。路经亳州譙郡时，竟为太守闾丘晓所杀。
2、王昌龄的诗歌创作
王昌龄现存诗180多首，其中七绝代表了他诗歌的最高成就，被称为“七绝圣手”，并在这一范畴与白同领风骚。
（1）边塞诗：其边塞诗讲究立意构思，反映了广泛的生活面，带有透视汗青的厚重感，表现出深婉蕴藉的特色。如《从军行》、《出塞》（其一）
（2）宫怨、闺情诗：也充分发挥了七绝的形式特长和表现功能，制短意长，令人玩味不尽。善于细节描写、心理刻划和艺术概括。
《长信秋词》（其三）：
“奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带日影来。”
（3）送别诗（七绝）如：《芙蓉楼送辛渐》（其一）
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。亲友如相问，一片冰心在玉壶。
唐人七绝的压卷之作：《出塞》（其一）时明月汉时关
三、高适及其诗歌创作
1、生平简介
高适（702—765），字达夫，郡望渤海蓨（今景县）人，流寓宋中（今）一带。“喜言王霸大略，务功名，尚节义。逢时多艰，以安危为己任”（《旧唐书·高适传》）五十岁入仕前长期混迹渔樵，漫游各地。“安史之乱”爆发以后，他连续升任大都督府长史、节度使，领兵平永王璘之乱。后历任州、蜀州刺史等职，官至左散骑常侍，封渤海县侯，是“有唐以来，诗人之达者”
2、诗歌创作
（1）边塞诗:代表作：《燕歌行》
在高适的240余首诗中，边塞诗代表了其次要的创作倾向与艺术成就。
他的边塞诗洋溢着高昂的爱国热情，充满着激昂大方奋发的时代精力。抒发了他报国建功的志向；仕途艰难、怀才不遇的激愤不平；揭露军中的一些弊端，歌颂了士卒的战斗豪情。还有一些诗篇反映了少数民族的风尚和习俗。
（2）反映生活现实、同情民生疾苦之作如《封丘作》“拜迎官长心欲碎，鞭挞黎庶令人悲”（3）酬赠、送别之作这类诗与其边塞诗有相近的格调。如《别董大》
3、高适诗歌的风格特点
（1）沉雄悲壮
高适志怀经济，才兼文武，为人倜傥尚义，为诗雄壮而风骨凛然。他阅历丰富，忧时伤国，发而为诗，则涵深厚，格调悲壮。
（2）“多胸臆语”、“尚质主理”
他的抒情诗以胸臆语抒激昂大方之气，多用赋法，较少比兴，状景写人，也常用大笔濡染，较少精雕细刻。
岑参
1、生平简介
岑参（715—769），荆州江陵（今江陵）人，出身于官宦家庭。曾祖、伯祖、伯父均位至宰相。岑参早年丧父，家道中落。天宝三年（744）进士及第，授右帅府兵参军。曾多次参戎幕。《唐才子传》卷三称其“往来鞍马烽尘间十余载，极征行离别之情，城障塞堡，无不经行”。这为他的边塞诗创作奠定了坚实丰厚的生活基础。
2、岑参的诗歌创作
在岑参的诗歌中，边塞诗写得最有特色，代表了诗歌的最高成就。《走马川行奉送班师西征》《白雪歌送武判官归京》
（1）描绘西域边疆雄奇壮丽的风光
（2）歌颂大唐帝国的赫赫军威，赞扬将士克敌制胜的爱国精力，抒发自己建功立业的抱负（3）表现西域的风土人情，反映胡汉文化交流与民族融会。
（4）表现乡思边愁（这类诗写得格外深挚真切）：《逢入京使》
3、岑诗艺术风格：新奇、峭丽
艺术表现上，借鉴了高适等人七言歌行纵横跌宕、舒卷自如的体式而加以创新，形式接近乐府，但完全不用乐府古题而自立新题，用韵十分灵巧，不仅意奇、语奇，还兼有调奇之美。岑参的诗想象丰富，奇情壮采，节奏多变。语言瑰奇壮丽；风格奇丽雄放，富有浪谩气息。概言之，岑诗以“奇才奇气”写“奇情奇景”，妙在一“奇”。
4、岑参与高适边塞诗风格比较
岑参与高适同为盛唐边塞诗派的代表作家，一向被并称为“高岑”。二人在艺术风格上也确有相近之处。
严羽指出“高岑之诗悲壮，读之使人感慨。”（《沧浪诗话·诗评》）。“悲壮”基本概括了高岑的相似之处。
第三讲白
一、白的生平、思想与人格
白是继屈原之后，我国古代文学史上又一位伟大的浪漫主义诗人。他的诗歌是昂扬奋发的时代精力、宏大蓬勃的盛唐气象的鲜明写照，是“盛唐之音”的最杰出的代表，是浪漫主义精力和浪漫主义创作方法高度统一的产物。
1、白的生平
白的一生充满了传奇色彩。关于白的身世、出生地、行踪、家庭异说纷纭，成了聚讼不休的公案，也是白研究的热点之一
（一）蜀中时期（705--724）
（二）以安陆为中心的干谒漫游时期（725--742）
（三）长安三年时期（742--744）
（四）以东鲁、梁园为中心的再次漫游时期（744--755）
（五）安史之乱时期（755--762）
2、白的思想：（儒、道、侠、纵横家思想的杂糅，以道家思想为主）
3、白的人格：
过于幻想化的人生设计，自信自负豁达的精力风貌，狂放不羁的性格，飘逸洒脱的气质。这是晋开始的人的觉醒发展至巅峰的产物，是盛唐精力高度升华的产物。
二、白的诗歌创作
1、白诗歌的思想容
白现存诗900余首，充分反映了盛唐的时代精力，描写了广阔的社会生活，展现了诗人的精力品格与心灵世界，构成了一代诗歌的宏音巨响。
（1）讴歌幻想、抒发抱负、扬自我、突出个性是他的诗歌重要的容和特征。
（2）幻想与现实发生激烈冲撞后的痛苦、矛盾的思想感情
（3）揭露现实的黑暗，抨击时弊
（4）对劳动人民生活的深切关注与反映
（5）对壮美山川的描绘与讴歌
（6）表现亲情、乡情和友情的诗篇
2、白诗歌的艺术风格
白的诗歌，是继屈原以来的积极浪漫主义诗歌发展的高峰。白诗歌风格总体——豪放飘逸
（1）豪迈雄放
这是白诗歌最显著的风格特征。诗中充沛的激情、高昂的格调、奔放的气势，突出体现了其诗的艺术个性（这一风格次要体现在他的乐府歌行中）。
（2）俊爽飘逸
其诗往往地步高远，风度飘洒，显示出一种蓬勃的朝气和舒展自如的格力。而这种风格又次要体现在他的五、七言绝句中。
（3）清新自然
“清水出芙蓉，天然去雕饰”是白的美学思想与审美追求，也是其诗歌风格的体现。
他的许多诗，不假雕琢，冲口而出，自然鲜活，天真坦率，呈现出清新自然之美。
三、白的乐府歌行
白诗古、近体俱佳，而尤以古体诗中的乐府歌行而著称。在艺术上，白的乐府歌行体现了前所未有的创造力和无比强大的表现力。其艺术特征次要有如下几个方面：
（1）鲜明的自我和浓厚的主体意识
（2）感情强烈，个性鲜明
（3）大量使用浪漫主义的表现手法和抒情方式，构成奇幻绚丽、色彩斑驳的艺术世界，洋溢着浓厚的浪漫气息。
艺术特色：
（1）诗情豪迈悲壮，具有震动人心的气势与力气（“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”）。夸的手法、排比的句式，充实深厚而又波涛汹涌的情感。
（2）布局大起大落，诗情跌宕。悲——乐——狂放——愤激——狂放
（3）语言富于变化（长短，节奏等的变化）
第四讲杜甫